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前线大力抗战,后方大力支持,抗战时期,从前线到后方,没有哪个人能够做到袖手旁观,置身事外,而是绝大多数人,或者主动参与其中,或者被动参与其中。
李云博没有参与前线太力抗战,但是,不参与前线部队抗战,不等于没有参与抗战,在后方大力发展生产,向前线抗战部队提供生活物资及相关物资,从本质上来说也是抗战,可以把这种抗战,定义为一种间接参与抗战,而在李云博的心里,间接抚战,即被动抗战。
在民族危急时刻,以什么样的方式参与抗战,不是重要问题,至少不是重要问题,重要的是有没有参与抗战,如果参与抗战,达到怎样的程度,反而是次要的,能力不讲大小,贡献不讲多少,重在参与是李刀磨村民的理念,更是李刀磨村民的行动指南,他们知道自己肩负着什么重担,肩负着什么责任。
李云博是一个村民,是一个地地道道的农民,因为年纪大,他不可能去前线,不可能跟外敌真枪实弹地打仗,他只能在后方,只能在田地里去劳作,依靠辛苦的劳作,去获得前线抗战部队所需要的物资。
李云博是一个深明大义,尽管他地位卑微,但是,他知道,在民族危急时刻,他有责任,有义务去支持抗战,去支持打败侵略者,去支持赶走侵略者。
李云博知道,在外地入侵之时,如果不能做到自我雄起,如果不能做到自我拯救,依靠外敌自我醒悟,主动放下屠刀,是不可能的,也是不可想象的。
面对外敌,面对施加给中国人民痛苦的外敌,中国人民只有做到团结一致,只有做到共同抗敌,才能赶走侵略者,才能拯救自己的民族,才能拯救自己的国家,才能拯救自己。
有国才会有家,没有国,家将不会是家,任人摆布,任人宰割,这样的情形,李刀磨村民不敢想,李云博不敢想,他知道,人是要讲尊严的,是要讲意志的,没有尊严,没有意志,不可能变得强大起来。
这是李云博后来的认知,而在以前,在李天明年幼的时候,他心里想到的是如何把儿子抚养长大,他把李家的香火,把李家的希望,全都寄托给李天明,并希望李天明能够把这个希望,能够把这个责任担当起来,能够义无反顾地担当起来,并将这个责任延续下去。
李云博知道,把一个人抚养长大,光靠他一个人肯定是不行,需要有人来配合,那么由谁来配合呢?自然是俞琴,而要想得到俞琴的配合,首先要去做她的思想工作,要把她的思想工作做好并做通。
具体来说,就是要求俞琴有高度的责任感,想为李家所想,急为李家所急,一切以李家有香火为重,把李天明当成她的亲生儿子,去抚养他,去教育他。
这时候,李云博已经得到杜黑贵送给他的五十个大洋,他已发了大财,甚至可以说他已经发了横财,钱已经多到令人担忧的程度,然而他不敢用,甚至不敢把这件事情告诉给俞琴,怕她说出去,更怕她由惊讶到怀疑,去怀疑他人品不正,去怀疑他做了土匪才敢做的事情。
李刀磨村民普遍认为,人品正的人,是不会去做土匪的,他们不会去抢人家的钱财,如果把突然得到五十个大洋告诉给俞琴,命琴因为害怕,或者,因为鄙视他的人品,继而把事情说出去,这不仅是天要塌下来的事情,更是要人老命的事情,李云博不傻,甚至说很聪明,他不会去做要人老命的事情。
刚开始的时候,李云博没有想过杜黑贵会去偷地主的钱,一切来得太快,一切来得太过突然,让他没有思考的时间,哪怕丝毫的时间也没有,后来,随着事情的传开,他知道了事情的真相。
知道了事情的真相,他开始感到恐惧,杜黑贵因为丫环被洛伍顺霸占而心生不满,继而想到偷洛伍顺的大洋,其行为是把他人的钱财变为自己拥有,因此得到的钱财,属于不义钱财,而李云博从杜黑贵那里得到,同样属于不义钱财,一个正直的人,不会收下不义钱财,更不能用不义钱财,李云博清醒得很
李云博知道,杜黑贵迟早会被人抓住,到了那个时候,他有可能会说出事情的真相,人有贪财的本能,更有保命的本能,当人面临贪财还是保命的选择之时,通常情况下,人会选择保命,命比钱财更重要。
如果杜黑贵意志不够坚定,当他被抓住以后,有可能会选择保命,继而说出事情的真相,到了那个时候,李云博不仅要退回那五十个大洋,还有可能被抓去坐牢。
一个人,放着好好的日子不过,而要选择去坐牢,说明他得了神经病,导致神经错乱,李云博没有得神经病,神经没有出问题,自然不会想到去坐牢。
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